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文/ 圖 通訊員 盛紅娟 孟 林

一

國慶節(jié)前夕，單縣新時代文明實踐中心紅色湖西教育基地正式啟用了！

在單縣幵山公園，這座外表普通的二層建筑，沐浴著秋日的陽光，安靜祥和。

走進去，歷史的煙云撲面而來，戰(zhàn)火紛飛，風(fēng)云變幻。

這是一個給你講述紅色湖西故事的地方。

這里展現(xiàn)的，是一張張曾生活在這片土地上的鮮活面孔，一個個曾發(fā)生在這片土地上的真實故事，一幅幅湖西大地波瀾壯闊的風(fēng)云畫卷。

80多年前血與火交織的悲壯歷史，在這里重現(xiàn)。

二

古銅色的大門上，刻著一首歌的旋律。

“……打傷了就抬，打死了就埋，凍僵了迎風(fēng)跳跳，餓急了緊緊褲帶。我們是黨的隊伍鐵的心，一切困難都在我們面前滾開，我們咬緊牙關(guān)熬過這黑夜，熾熱的太陽明朝定升上來……”

這首《湖西軍歌》，是湖西區(qū)抗戰(zhàn)時期的“抗日進行曲”。當年在湖西，從十幾歲的娃娃兒童團員，到年逾古稀的婦救會大娘，都愛唱這首鏗鏘戰(zhàn)歌，心中都燃燒著殺鬼子、打敵人的滿腔烈火。

“湖西的抗戰(zhàn)是我們堅持，湖西的種子是我們栽培，湖西的人民都在仰望著我們，湖西的危難還待我們排除……”

湖西，這曾是一個千萬人共有的名字！

湖西位于魯蘇豫皖四省結(jié)合部，東抵津浦鐵路，西至菏商公路，南起隴海鐵路，北達濟菏一線。因位于山東微山湖、昭陽湖、獨山湖、南陽湖“南四湖”以西，故稱湖西。當年，湖西區(qū)是與冀魯豫區(qū)、豫皖蘇區(qū)齊名的抗日根據(jù)地。單縣是湖西的中心，是湖西區(qū)黨委、專署、軍分區(qū)所在地，被譽為“湖西革命的搖籃”。

這首《湖西軍歌》的詞作者是郭影秋。1943年，在湖西抗日根據(jù)地最艱難的時期，他任湖西專署專員。

耳邊似乎炮聲隆隆，只在一瞬間，這首歌就把人們帶回到了當年那硝煙彌漫的戰(zhàn)場上。

三

推開大門，走進序廳。

遠看，眼前是一座山。

近看，這是一座由無數(shù)血肉身軀組成的“人山”。

湖西地處華北平原，沒有高山丘陵，無險可依。在這里建立根據(jù)地，打起仗來無處隱蔽，似乎是天然的不利因素。

但是，我們有人民的支持，有成千上萬生死與共的群眾。平原聚起人山，人山凝成鐵壁！這就是堅不可摧的最強大屏障，抵御外侮的銅墻鐵壁！

民心凝聚成了中國共產(chǎn)黨永遠的根據(jù)地！

“平原人山”，這正是湖西根據(jù)地革命歷史的真實寫照！

四

紅色湖西教育基地展廳面積近5000平方米，分為7大板塊33個單元。這是由單縣縣委、縣政府建設(shè)，單縣新時代文明實踐和弘揚紅色文化、加強思想教育的重點工程，主題為“民心托起根據(jù)地”，成為原湖西老區(qū)22個縣市區(qū)唯一的專題展示湖西根據(jù)地斗爭史的場館。

這里講述的故事，從抗戰(zhàn)爆發(fā)一直延續(xù)到場館建設(shè)中的2020年春天。每一個真實場景的復(fù)原，每一張包含歲月滄桑的照片，每一件經(jīng)受過戰(zhàn)火淬煉的文物，都連接著歷史與今天，告訴我們那不能忘記的過去，提醒我們珍惜今天的幸福。

筆者先睹為快，為讀者復(fù)述其中的幾個故事或場景。這些故事都曾發(fā)生在我們腳下這片紅色熱土上，這些場景都是沉甸甸的真實歷史。

五

故事：張子敬的革命家庭

湖西抗日根據(jù)地從創(chuàng)立初期，就涌現(xiàn)了很多紅色堡壘，支撐著湖西的抗戰(zhàn)斗爭，如湖西“小延安”、曹縣“紅三村”、魯西南“小莫斯科”、巨南“紅五村”等，被譽為根據(jù)地中的“根據(jù)地”。

張寨是單縣早期黨組織活動的中心。1936年春，張子敬在張寨成立了單縣農(nóng)村第一個黨支部。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，張寨成為黨的工委、地委、縣委活動中心。以張寨為中心的單縣東南部，黨的基礎(chǔ)和群眾工作始終是蘇魯豫邊區(qū)最好的地區(qū)之一。張寨成為單縣乃至湖西地區(qū)抗日救亡的中心，時稱湖西“小延安”。

1937年12月，中共單縣縣委成立，辦公地點就設(shè)在張寨，許多重要會議都在張子敬家中召開。張子敬的二嫂齊居真和妻子蔡志真成了接待員、招待員、“后勤部長”。

張子敬的二嫂齊居真1936年加入中國共產(chǎn)黨，1938年任張寨黨支部書記。1942年，湖西軍分區(qū)的傷員被安排在齊居真家養(yǎng)傷，二嫂對待傷員如同親兄弟，照顧得無微不至。一天，駐單城日軍到張寨掃蕩，二嫂得知后，帶著家人連夜在村外墳地挖了個地窖，把傷員藏起來。又冒著生命危險，給傷員送飯送藥，直到傷員安全脫險。

張子敬的妻子蔡志真既是“后勤部長”，又是保衛(wèi)干部。不論白天黑夜，刮風(fēng)下雨，只要領(lǐng)導(dǎo)開會，她就站崗放哨，被大家譽為“紅三嫂”。

張寨成為湖西革命的堡壘，張子敬的家就是湖西革命斗爭的指揮部。許多領(lǐng)導(dǎo)人回憶在湖西戰(zhàn)斗的日子，都說：張子敬全家都為革命作出了巨大貢獻。

1939年5月，以單縣張寨為中心的中共蘇魯豫區(qū)委成立，為省級抗日政權(quán)，湖西根據(jù)地正式形成，成為和冀魯豫、魯西、魯南等相同規(guī)模的抗日根據(jù)地。方圓400公里，轄4個中心縣委，10個縣委，2個縣工委，共22個縣級單位。這是湖西根據(jù)地規(guī)模最大，規(guī)格最高，成果最輝煌的時期。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，湖西抗日斗爭形勢如火如荼。

六

場景：谷亭鎮(zhèn)

講述湖西根據(jù)地歷史，“肅托事件”注定無法回避。

這是一段極其沉重的歷史，是我黨歷史上一樁重大的冤假錯案，給蓬勃發(fā)展的湖西根據(jù)地建設(shè)帶來了無法挽回的損失，教訓(xùn)極其慘痛。

“湖西肅托”事件，始于湖邊地委干部學(xué)校。1939年8月，湖邊地委組織部部長王須仁誣指湖西干部學(xué)校的教員魏定遠為“托匪”。他施用殘酷的肉刑，逼迫魏定遠招認是“托派”，并逼供出第一批“托派”名單。王須仁搞“肅托”，得到蘇支四大隊政委王宏鳴的支持?！岸酢庇謷冻痔K魯豫區(qū)黨委書記白子明同意他們的行動。于是，他們刑訊逼供、誘供、串供，然后再依據(jù)口供抓人。如此惡性循環(huán)，“托派”越“肅”越多。僅僅兩個月，慘死在王須仁、王宏鳴屠刀下的無辜革命干部就達300多人。整個蘇魯豫邊區(qū)的黨組織陷入癱瘓，損失難以估量……

在展廳，復(fù)原了當年王須仁和王宏鳴在魚臺縣谷亭鎮(zhèn)瘋狂屠殺區(qū)黨委干部的場景。

谷亭鎮(zhèn)當時是蘇魯豫邊區(qū)軍政委員會駐地。在谷亭鎮(zhèn)這段時間里，“二王”天天抓人，天天殺人，被殺的是蒙冤的共產(chǎn)黨員，執(zhí)行者大多是不明真相的八路軍戰(zhàn)士。很多人在被殺前，高喊的口號是“共產(chǎn)黨萬歲”“民族解放萬歲”，有的還高唱《國際歌》，慷慨壯烈。而執(zhí)行者卻認為自己執(zhí)行的是黨的命令。此情此景，讓人悲憤不已，痛徹心扉。

1945年，湖西地區(qū)在單縣建立烈士墓時，在谷亭鎮(zhèn)一個坑里就挖出47具尸體。

在“肅托”事件中，到底有多少黨員干部含冤而死，至今也沒有一個確切的數(shù)字。

據(jù)黨史資料記載，至少犧牲了300多人。籌建教育基地時，通過多方查詢，只找到166位蒙難者名單。這是目前全國最全的湖西“肅托”案被害者名單。

“肅托”被制止后，所有被關(guān)押的干部無條件釋放，制止了亂捕濫殺，扭轉(zhuǎn)了險惡局勢，挽救了大批黨員和干部。

在以后相當長的時間里，“肅托”事件雖經(jīng)多次處理，仍未得到徹底解決。很多黨員干部為此蒙冤幾十年，歷次運動都會受到?jīng)_擊，卻依然對黨赤膽忠心，忘我工作，詮釋了真正共產(chǎn)黨人的本色。

七

故事：郭專員拉犁

“肅托”事件給湖西地區(qū)黨政軍組織造成嚴重破壞。日偽頑趁機“掃蕩”和“蠶食”，加上自然災(zāi)害，湖西根據(jù)地進入了最艱難的時期。

1941年到1943年，湖西根據(jù)地財政經(jīng)濟和軍民生活都發(fā)生了嚴重危機，軍民雜以米糠、地瓜葉、樹葉充饑。單縣縣長高文甫要求：一個干部要救活一戶貧苦農(nóng)民。單縣縣委把干部供應(yīng)糧由36斤減為28斤，并要求干部幫戶救災(zāi)，自帶糧食到貧困農(nóng)戶家中，摻上糠、菜、樹皮等，與群眾同吃、同住，一起吃糠咽菜，共渡難關(guān)。

展廳復(fù)原了1943年，時任湖西專員的郭影秋在田間為老百姓拉犁的情景。

災(zāi)荒之年，很多大牲畜都餓死了，加上日偽頑軍的搶劫掠奪，耕力嚴重不足。抗日根據(jù)地政府號召黨政軍干部戰(zhàn)士人拉犁耙，幫百姓耕田。春種時期，專員郭影秋帶領(lǐng)干部來到田間，給群眾拉犁拉耙。老百姓從黨員干部身上，感受到了共產(chǎn)黨一心為民的宗旨和真情實意。

郭影秋是湖西根據(jù)地創(chuàng)始人之一，曾任湖西專署專員、軍分區(qū)司令員，冀魯豫軍區(qū)政治部主任，解放后任川南行署主任、云南省省長。

“文革”時造反派成立了“郭影秋專案組”，調(diào)查他的“歷史問題”。專案組從北京到河南、江蘇、上海，還到了他曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)過的湖西地區(qū)，歷時數(shù)月之久。得到的回答幾乎眾口一詞：一身正氣，兩袖清風(fēng)。

最后，專案組來到了郭影秋的家鄉(xiāng)——徐州附近的銅山縣馬蘭村，找到了郭影秋的弟弟郭玉倫。進門后他們呆住了，屋子里除了一張破桌子，再也找不到像樣的家具。兩間睡房地下堆滿了厚厚的稻草，沒有床。調(diào)查人員好奇地問：晚上在哪里睡覺？郭玉倫指著稻草說，就在這。

解放十多年了，堂堂一個省長的弟弟，居然睡在稻草鋪上！再看看他身上的衣服，破舊如乞丐。

調(diào)查人員悄悄問郭玉倫：家里這么窮，怎么不找找你哥哥呢？

郭玉倫說：俺哥在川南行署當主任時，我寫過信，想找個工作。他回信說，共產(chǎn)黨員不興以權(quán)謀私，我就再也沒有找過他。

后來調(diào)查人在報告中寫道：郭影秋這個人，大節(jié)、小節(jié)都不錯。

八

故事：高粱地里救親人

這是一個軍民魚水情深的故事。

1943年，日偽軍對湖西根據(jù)地進行“鐵壁合圍”大掃蕩時，單縣楊樓卯湖村農(nóng)民孟大娘和兒子孟憲文在地里發(fā)現(xiàn)兩名八路軍傷員，母子二人把傷員抬回家。日偽得到消息后來村里搜查，他們找來鄰居，抬著傷員在高粱地里與鬼子周旋。冒著生命危險挖野菜、找糧食，精心照顧。敵人搜不到他們，惱羞成怒，放火燒了他們的房子。兩個多月后，傷員的傷勢漸漸好轉(zhuǎn)，孟大娘卻累得大病一場。傷員流著淚說：大娘，我們連累你老人家了。房子燒了，以后你們住哪里呢？孟大娘說：孩子，別難過，咱們根據(jù)地的老百姓不怕敵人狠。房子燒了，咱們能住地窖。只要保住了人，就啥都有了。

2019年籌建教育基地時，工作人員拿著老八路的回憶錄，輾轉(zhuǎn)尋訪孟大娘一家，只找到了70多年前孟家被燒的房屋廢墟，沒有找到孟家人。后來查找孟氏家譜，終于找到了在貴州的孟大娘的孫子。他講述了以后的故事。

房子被燒后，孟憲文帶著孟大娘參加了八路軍。他不怕犧牲，英勇作戰(zhàn)，曾多次立功，是冀魯豫的一等功臣。1949年，孟憲文隨部隊南下作戰(zhàn)，后退伍轉(zhuǎn)業(yè)到貴州省安順市普定縣金融部門工作，1997年10月去世。解放后孟大娘也被兒子接到貴州生活，1964年7月去世，享年74歲。

孟憲文戎馬半生，卻從未向兒女講述過自己的英雄經(jīng)歷。當年，報紙上登載了《高粱地里救親人》的故事，孩子們拿著報紙找孟憲文求證時，他只是點點頭，依然默默不語，不多說一字。

展廳里孟憲文的軍功章等文物，是孟大娘的孫輩捐贈。

九

場景：李貞乾血戰(zhàn)馬橋

展廳里有不少巨型油畫，其中最令人動容的一幅，描繪的是馬橋戰(zhàn)斗中，湖西專員李貞乾率部突圍的場景。

1942年12月20日，日偽萬余人對我湖西專署駐地馬橋進行合擊，當時我武裝力量只有一個連。李貞乾命令軍事科長張金波帶領(lǐng)兩個排，掩護十幾位民主人士和傷員先轉(zhuǎn)移。民主人士堅決不走，說：李專員，你讓兩個排掩護我們，誰保護你？我們要和你一起戰(zhàn)斗。李貞乾嚴厲地說：這是命令！快，向北轉(zhuǎn)移！待他們轉(zhuǎn)移后，李貞乾率其余戰(zhàn)士和專署全體干部阻擊敵人。敵人團團包圍了他們，李貞乾率部向馬橋西北方向突圍，突然馬被打傷，李貞乾跌落下來。他站起來，率領(lǐng)大家繼續(xù)沖殺。敵人集中炮火向他轟擊，李貞乾多處中彈，倒在血泊之中，年僅39歲。

當天下午，日偽軍還未撤退，四處還彌漫著硝煙。當?shù)匕傩彰八磊s赴戰(zhàn)場，救走負傷的同志，掩埋犧牲的烈士。胡莊一農(nóng)民冒著極大風(fēng)險，連夜把李貞乾的遺體背了回去，安葬在胡莊西南地里。

至此，李貞乾和他的兩個胞弟相繼為抗日戰(zhàn)死，連同后來被國民黨還鄉(xiāng)團活埋的六弟李秉亮，親兄弟四人為國捐軀，可謂忠烈滿門。

李貞乾是湖西根據(jù)地的創(chuàng)始人和開拓者。他為抗日賣房賣地，捐獻了全部家產(chǎn)，死后沒留下任何遺產(chǎn)，卻為湖西人民留下了寶貴的精神財富。

在這幅油畫的旁邊，還有一個舊石槽。這個石槽，是當年李貞乾戰(zhàn)馬的馬槽。

李貞乾中彈后，戰(zhàn)馬一身鮮血，獨自跑回了李貞乾住過的張花園村老鄉(xiāng)張大爺家，圍著石槽嘶鳴幾聲，絕塵而去。張大爺嚎啕大哭：李專員沒了！

張大爺把馬槽保存了幾十年，臨終前一再叮囑家人：啥都可以丟，這個馬槽不能丟！后人把馬槽蓋到了屋子里，又珍藏了幾十年。期間，不少文物販子想出高價收購馬槽，他們都沒答應(yīng)。建館前，張家扒掉房門，把馬槽運到了展覽館。

十

故事：湖西五大娘

“湖西五大娘”是一組雕塑。

解放戰(zhàn)爭時期，湖西大地是我軍殲敵的主戰(zhàn)場，湖西黨政軍民掀起了轟轟烈烈的大支前熱潮。一切為了前線，一切為了勝利。

最后一瓢米，送去做軍糧；最后一尺布，用來做軍裝。身上的老棉襖，蓋在擔架上；自己的親骨肉，送他上戰(zhàn)場。

這是當年大支前的真實寫照。為了支援前線，人民群眾不惜“傾家蕩產(chǎn)”。

在當年的支前擁軍熱潮中，有激情澎湃的青年，也有兩鬢染霜的老人。愛黨擁軍、犧牲奉獻，是那個年代湖西人民的主旋律。“湖西五大娘”就是其中的代表：單縣曹莊村的謝大娘，把僅有的三件老棉襖，剪開做軍鞋；曹馬集的朱大娘，冒著生死火線救治傷員；時集的霍大娘，把自己的壽材捐出安葬烈士；東劉菜園村的李大娘，嘴對嘴喂飯照顧重傷員；陳樓村陳大娘，拉倒了僅有的兩間堂屋掩藏軍糧。

解放戰(zhàn)爭中，冀魯豫戰(zhàn)場先后進行了定陶戰(zhàn)役、巨野戰(zhàn)役、魯西南戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役等八大戰(zhàn)役。僅淮海戰(zhàn)役，冀魯豫全區(qū)就先后出動民工300余萬人，牲口12萬頭，人工5850多萬個，畜工1200多萬個；組織擔架10000余副，大小車150000多輛，運送小米10500萬斤。

八次戰(zhàn)役平均算下來，不包含其他財力和物力，每殲滅一個敵人，需要人民出工142.3個！

歷史沒有留下他們的名字，但他們有一個共同的名字——人民！滿懷激情地記住這些小人物，才能真正領(lǐng)悟紅色湖西的大歷史。

十一

場景：南下干部照片墻

展廳里有很多幅照片，其中有一面南下干部的照片墻，特別令人矚目。每個人都有兩張照片，一張舊照是當年南下時的留影，青春煥發(fā)，充滿朝氣；另一張新照是建教育基地前工作人員去貴州采訪所拍，滿頭白發(fā)，容顏蒼老。

1948年冬，冀魯豫干部經(jīng)過了八年抗戰(zhàn)和三年解放戰(zhàn)爭的洗禮，剛剛走出青紗帳，過上穩(wěn)定的生活，幸福的日子正在招手。這時，他們接到了一個新任務(wù)：組織干部南下接管新區(qū)。他們毅然決然地告別親人，告別家鄉(xiāng)，踴躍報名參加南下隊伍。1949年2月28日，由5987名干部戰(zhàn)士組成的南下支隊，身著嶄新的軍裝，高唱著戰(zhàn)歌，浩浩蕩蕩，向江南進軍！歷史的車輪將這群共產(chǎn)黨人推向了新的時代征程。

到達貴州后，南下干部遭遇了嚴重的土匪暴亂。兩千多名南下干部戰(zhàn)士，犧牲在開辟新區(qū)的戰(zhàn)斗里。

貴州80個縣，縣縣有南下烈士陵園，處處有南下干部英烈。冀魯豫子弟的鮮血，染就了貴州的紅土地。

冀魯豫南下干部出發(fā)時曾得到允諾，完成新區(qū)建政任務(wù)，三年五載就能返回家鄉(xiāng)。可由于形勢的變化，戰(zhàn)斗一場接著一場，任務(wù)一個接著一個。南下干部一心撲在工作上，無暇戀家，無暇思鄉(xiāng)。就這樣，他們在祖國的大西南從青絲到皓首，為這方土地和人民獻了青春獻終生。新區(qū)成了家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)成了故鄉(xiāng)。

在貴州東部的一個山上，有一座陵園：海天園。幾千名來自冀魯豫的南下干部在貴州大地奮斗大半生后，永遠長眠在了這里。

他們在貴州大地留下了美好青春，留下了奮斗與光榮，留下了歡樂與犧牲，留下了赫赫功績，也留下了子子孫孫，他們成了“地地道道”的貴州人。他們是貴州建設(shè)史上永垂史冊的人物，共和國永遠不會忘記他們的功績。

十二

場景：紅軍亭

紅軍亭，2017年由單縣縣委在張寨村建立。它記載了在單縣戰(zhàn)斗生活了大半個世紀的十六個老紅軍的故事。

這些老紅軍大多來自江西、福建、四川等南方地區(qū)，多數(shù)參加過五次反圍剿，經(jīng)歷了爬雪山，過草地，二萬五千里長征路，屢立戰(zhàn)功，后來因傷病留在了單縣。

當年養(yǎng)傷期間，湖西的群眾把他們視為親人，舍生忘死掩護他們。由于擔心口音暴露，他們中許多人裝啞巴，幾年不敢開口說話。敵人來了，群眾冒險幫他們躲藏。有的不慎被敵人抓去帶路，老百姓爭著把他們換下來。

湖西人民給了他們第二次生命，幫助他們在當?shù)亟Y(jié)婚成家，他們大都成了單縣的女婿。新中國成立后他們居功不自傲，一直工作在基層，不少人當了農(nóng)民。可他們從無怨言，懷著感恩之心，想方設(shè)法回饋湖西人民。懂醫(yī)術(shù)的長年為百姓義務(wù)看病，有能力的想方設(shè)法幫助百姓發(fā)展生產(chǎn)，用一腔熱情贏得了百姓的愛戴。最后，他們都永久長眠在了湖西這片土地上。

他們的故事真實反映了湖西大地軍民情深，血肉相連，生死與共的深厚情感。

十三

故事：感恩碑

這是一個延續(xù)了80年的故事。

許超是鄄城縣人，生于1912年10月，2005年12月在鄄城病逝。生前記二等功一次，并多次被授予戰(zhàn)斗獎?wù)隆?/p>

1940年5月，許超在戰(zhàn)斗中受傷，由擔架隊送至單縣張集鎮(zhèn)瞿莊村瞿德軒家養(yǎng)傷。他傷得很重，腰上有兩個窟窿，部分脊骨被打斷，傷口嘟嘟冒著血泡，生命垂危。瞿德軒夫婦日夜守護、精心照料，40多天許超才從鬼門關(guān)闖了過來。

當時日本鬼子經(jīng)常來村里掃蕩。每到這時，瞿德軒就會推著木輪車，將許超送到高粱地里藏起來。有時來不及了，就背進村后的蔭柳叢，或埋在秫秸堆里。

當時規(guī)定，傷員每月供給30斤高粱米，但經(jīng)常下發(fā)不及時，瞿德軒只好到處借糧食。一次，瞿德軒8歲的女兒大景端著一碗稀飯說：“許叔叔，俺爹沒借到糧食，家里就只剩下這一碗稀飯了，你先吃。俺爹說你還要打鬼子，不能餓著?！笨粗暧椎拇缶?，許超哽咽了。他們互相推讓著，誰也不肯吃。

瞿德軒的妻子只比許超大四歲，許超卻把她當成自己的長輩叫大娘。瞿德軒的妻子說：“你是為我們老百姓負的傷，不能這樣叫，就叫我嫂子吧！”許超流著淚說：“你就是我的嫂娘！”

許超在瞿德軒家養(yǎng)了4個月，傷勢痊愈回到部隊。

1948年10月，許超轉(zhuǎn)業(yè)到濟南工作。從20世紀80年代開始，許超多次前往單縣尋找恩人。由于村名和地形變化，始終沒有找到。一晃到了1990年，在單縣張集鎮(zhèn)原書記李仕鞠的幫助下，他終于找到了救命恩人瞿德軒一家。瞿德軒已經(jīng)去世，許超只見到了瞿德軒的妻子，他一直不忘的“嫂娘”。

沒能見救命恩人瞿德軒一面，成了許超終生的遺憾?；丶液蟛痪?，他便讓兒子許學(xué)剛到單縣拜見瞿家恩人。一再囑托，不管到什么時候，瞿家的恩情都不能忘。從此，許學(xué)剛只要一有時間，就去單縣看望瞿家老人。

1997年，許學(xué)剛的兒子許文成為一名軍醫(yī)。1999年8月，許文第一次探家時，許學(xué)剛就帶著許文來到了瞿莊。他說：瞿家的恩情，咱得一代傳一代，輩輩不能忘。

2005年，許超臨終前把全家人叫到身邊，叮囑說：“我走了，報恩不能斷。到什么時候都不能忘本?！?/p>

為了報恩，許文利用所學(xué)為單縣張集鎮(zhèn)瞿莊村當?shù)剜l(xiāng)親義診，已連續(xù)9年沒有間斷。2015年，瞿德軒的兒媳生了重病，許文把他接到濟南治病，直到痊愈。

2016年，許文和父親許學(xué)剛一起在瞿莊村口豎立了一塊“感恩碑”，把“抗戰(zhàn)軍民魚水情 后人感恩傳薪火”的“時代愿景”都詮釋在了碑文里?！?/p>

2019年，許學(xué)剛又在鄄城老家的院子里立下了一堵“報本墻”，讓子孫后代不忘黨群情深，不忘老區(qū)人民。

十四

場景：人民的注視

這是一組令人過目難忘的特寫照片，一雙雙蒼老的眼睛正注視著你。

這些照片，全部來自湖西大地，拍攝于2019年；

這些面孔，曾經(jīng)有過這樣的名字：老民兵、老支前、老英雄、老模范；

這些眼睛，依然在注視和期盼；

注視著他們親手建立的國家一天天富裕強大；

期盼著他們的兒孫后輩幸福久遠。

作為新時期的湖西共產(chǎn)黨人，該如何面對這些老人的注視和期盼？

目標在前，重任在肩，

我將無我，不負人民，

牢記初心，一往無前。

十五

習(xí)近平總書記說：人民才是真正的英雄。只要緊緊依靠人民，我們就一定能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

今天，湖西根據(jù)地早已成了一個歷史名詞，湖西作為行政區(qū)劃早已成為歷史，但湖西作為一種精神的傳承符號卻歷久彌新。湖西的紅色故事在中華大地永遠流傳，紅色湖西精神已成為中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。